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灾难到来时 亲爱的，请让我们在一起，请让我们彼此温暖. '马清运'相关的日志共 3篇
2007深圳香港城市建筑双年展，在接近一年的紧张工作后，终于到了可以开盘的时刻了，12月7日，一众大腕云集深圳，为次日的开幕式作最后的准备：彩排。
 彩排现场 名气如日中天的贾导，他是这次开幕式的导演，同时也为深圳双年展带来了一个25分钟的短片。  再来一张，还是贾樟柯  这是老面孔了，马清运，双年展的总策展。 1. 你知道如今我们如何同城市相处？从城市中得到什么？为城市做什么？ 首先要知道什么才是我们的城市，在中国式造城运动中，我们有必要分析，城为何造，为谁造，如何造，谁来造等一系列问题。一座又一座体量巨大的城市在一种尺度上存在却在另一种尺度上被体验，由此造成一种类是与二元对立的困境：作为人类社会活动产物的物质空间，为“我”所造亦在造“我”，却距离“我”的精神空间逾去逾远。作为一种宏观语境下的微观体验，“我”将不知道将如何和城市相处，或者说，我羞于说出我的相处之道。城市之于”我” 将是共生的同荣的，从此一点来看，参与，或者是“我”和城市相处的唯一之道，也将是我从城市得到和我为城市付出的 2. 我们能相信我们对于未来的判断吗？ 对于未来的任何判断都是一种假说，重点不是“我”信不信，而是基于此判断，“我”将如何选择 3. 我们应该投资于使建筑在一定时段内功效最大化，还是致力于让它得以永久保存？ 这里是功效是物质功效还是精神功效？或许，要考察建筑---“我”---城市---建筑---空间等彼此之间的互动博弈。至于永久保存，我想，物质的都是反动的，没有什么物质的东西可以永久保存，可以与世长存的只有伟大的光辉和不朽的荣耀。 4. 如何能使我们的需求最大化？ 我们的需求是什么？为什么要最大化？ 5. 建筑应该有保质期吗？ 从建筑学的角度来看，建筑是有寿命的，但是不能简单的把建筑的寿命理解为建筑的保质期。某种情况下，建筑的保质期依附于建筑的目的和功能而存在。举例来说，古罗马斗兽场，他的寿命延续至今，但作为斗兽场的保质期到期了，作为古建筑的保质期尚未到期。中国的故宫，同样的寿命延续至今，但是作为皇宫的保质期到期了，作为博物馆的保质期尚未到期。 6. 城市应该一直延续保持目前我们熟知的形态吗？ 不应该，不可以，也不可能。 7. 我们能否想象一个布满非永恒建筑的城市？ 都是临建吗？ 8. 城市的对立面是什么？ 城市自身！作为一种镜像存在的城市，为“我们”提供了最好的对立面 9. 农业的精髓是什么？ 农业的精髓当然是农业文明。 10. 农业化是否是都市化的未来呢？ 农业社会是一种产物，工业社会也是一种产物，“农业化”“工业化”是一种进程，是转型之路。从这个意义来看，工业化进程不过是农业化进程的升级版本，在农业化进程中和工业化进程中，我们都在城市化，除了体量规模不同，农业化是工业化的过去，工业化是农业化的未来。所以，我认为，农业化和都市化是两个不同的概念，农业化既不是都市化的过去，也不是都市化的未来。
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 我的生活-私房菜和私房话 城市化及其他 by 雨轩
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